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sexta-feira, 20 de maio de 2016

Em que cremos

Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29. Na inspiração verbal da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristão, 2Tm 3. 14-17. No nascimento virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressureição corporal dentre os mortos e sua ascensão vitoriosa aos céus, Is 7.14; Rm 8.34; At 1.9. Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glória de Deus, e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo é que pode restaurar a Deus, Rm 3.23; At 3.19. Na necessidade absoluta do novo nascimento pela fé em Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do reino dos céus, Jo 3.3-8. No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e na eterna justificação da alma recebidos gratuitamente de Deus pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor, At 10.43; Rm 10.13; 3.24-26; Hb 7.25; 5.9. No batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro de uma só vez em águas, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo, Mt 28.19; Rm 6.1-6; Cl 2.12. Na necessidade e na possibilidade que temos de viver em santidade mediante a obra expiatória e redentora de Jesus no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas do poder de Cristo, Hb 9.14; 1 Pd 1.15. No batismo bíblico com o Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessão de Cristo, com a evidência inicial de falar em outras línguas, conforme a sua vontade, At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7. Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme a sua soberana vontade, 1Co 12.1-12. Na segunda vinda premilenal de Cristo, em duas fases distintas. Primeira - invisível ao mundo, para arrebatar a sua Igreja fiel da terra, antes da grande tribulação; segunda - visível e corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos, 1Ts 4.16,17; 1Co 15.51-54; Ap 20.4; Ac 14.5; Jd 14. Que todos os cristãos comparecerão ante o tribunal de Cristo, para receber a recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra, 2Co 5.10. No juízo vindouro que recompensará os fiéis e condenará os infiéis. Ap 20.11-15. E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis e de tristeza e tormento para os infiéis, Mt 25.46.

quinta-feira, 12 de maio de 2016

Princípios para os cristãos nas mídias sociais

As mídias sociais mudaram o nosso mundo. Existem atualmente mais de um bilhão de usuários ativos só no Facebook e outras redes, como Pinterest, Instagram, WhatsApp, Snapchat e Twitter representam outras centenas de milhões mais. Pela primeira vez na história, temos ferramentas para alcançar o mundo, que estão literalmente na ponta dos dedos. Vivemos em um momento emocionante, mas também pode ser um momento confuso. A tecnologia está remodelando a vida e o ministério, e tudo parece avançar a um ritmo louco. Pode ser difícil saber como aproveitar essas ferramentas para edificação do Reino de Deus. A Grande Comissão de Jesus nos convida a ir pelo mundo e fazer discípulos, mas com todos os ruídos potencialmente prejudiciais das publicações on-line, é difícil saber por onde começar. Como cristão, eu acredito que deve começar com a simples pergunta: “Como Jesus usaria as mídias sociais”? A partir dessa questão, aplique os sete princípios seguintes ao seu próprio contexto. Se você está representando nas mídias sociais uma igreja ou ministério ou se você é um dos milhares de milhões de pessoas que usam essas ferramentas apenas para ficarem conectadas a amigos e familiares, acredito que essas verdades básicas podem ajudar a maximizar sua influência on-line: 1) Não usar as mídias sociais apenas para informar as pessoas; use-as para impactar pessoas – “Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai” (Fp 4.8). Se você é um indivíduo que posta atualizações sobre sua família ou uma igreja, publique sobre seus ministérios, lembre-se que as pessoas não estão apenas à procura de informações; eles estão à procura de inspiração! Em vez de apenas partilhar fatos, números e tempos de serviço, compartilhe escrituras, links para histórias inspiradoras, belas fotos, atualizações de orações respondidas e qualquer outra coisa que irá honrar a Deus e inspirar as pessoas. Como exemplo, aqui está um vídeo compartilhado no Dia das Mães, quando uma mãe sozinha ganhou a casa dos seus sonhos. 2) Lembre-se que a mídia social é um aspecto significativo da comunidade, não um substituto para a comunidade – “Não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia” (Hb 10.25). A mídia social é uma ferramenta maravilhosa para se conectar com as pessoas, mas se todas as suas interações estão acontecendo on-line, então você está perdendo. Uma significativa comunidade on-line pode ser melhorada, mas não pode existir inteiramente on-line. Procure interagir face a face com as pessoas, sempre que possível. Você não pode dar a alguém um abraço no Facebook. 3) Mostre respeito mesmo para aqueles que não merecem; não pelo caráter do outro, mas como um reflexo do seu próprio caráter – “Se for possível, quanto estiver em vós, tende paz com todos os homens” (Rm 12.18). Muitos usam suas plataformas de mídia social para criarem “dramas” e fóruns públicos para argumentar. Lute contra a tentação de ser puxado para a negatividade. Subir acima dela, recusando-se a se envolver em jogos on-line ou gritando por criticar publicamente outros (mesmo que possam merecer). As pessoas virão para respeitá-lo mais e a influência de sua vida e ministério será mais forte se você exibir dignidade e moderação com o que você postar on-line. 4) Não desanime devido às críticas, pois é o preço da influência – “Ai de vós, quando todos falam bem de você, pois é assim que os seus antepassados tratavam os falsos profetas” (Lc 6.26). Toda vez que você compartilhar qualquer coisa on-line, há uma boa chance de que alguém vai interpretar mal suas intenções ou totalmente em desacordo com a sua perspectiva. Se as suas palavras e ações são coerentes com a sua fé em Cristo, então você deve ter paz se você está recebendo elogios ou críticas das pessoas. Agradar a Deus é sempre mais importante do que ser popular com a multidão. Se você está constantemente compartilhando conteúdo on-line, críticas provavelmente virão, mas não desanime! Isso significa que as pessoas estão prestando atenção. Se ninguém está criticando, provavelmente é porque ninguém está prestando atenção. Lembre-se que a crítica é o preço da influência. E de sua parte, opte por ser um incentivador; o mundo já tem críticos demais. 5) Não fique o tempo todo on-line; encontre o equilíbrio e resguarde suas fronteiras – “...e não apliques nisso a tua sabedoria” (Pv 23.4). Eu tenho uma confissão... Sou viciado em mídia social. Se eu tiver trinta segundos para esperar sentado no trânsito com sinal vermelho, fico tentado a puxar meu telefone e postar algo no Twitter. Eu tenho que lutar contra o desejo de compartilhar cada pensamento que vem à minha cabeça com todos os meus amigos do Facebook. Eu faço “cyber stalk” com meus amigos e até mesmo algumas pessoas que eu nunca conheci pessoalmente, observando seus feeds e notícias. Na verdade, eu fico tentado a fazer pausas depois de escrever cada frase deste artigo só para ver se o meu status mais recente no Facebook tem quaisquer novos comentários ou curtidas! Ok, talvez eu esteja exagerando um pouco, mas há alguma verdade aqui. Eu tive que trabalhar para colocar limites e muitas vezes admito não ter equilíbrio saudável nesta área. Eu tento guardar um dia “santo” longe das mídias um dia por semana e gostaria de ter todos os aparelhos eletrônicos desligados durante o tempo em família. É uma luta para encontrar o equilíbrio, mas é tão importante. Eu não quero que meus filhos guardem lembranças de mim constantemente colado a uma tela. Eu quero usar essas ferramentas de forma eficaz, mas eu não quero deixar que me tranquem em uma “prisão digital”. 6) Não seja um “cristão camuflado” on-line – “Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus” (Mt 5.16). Eu sou rápido em divulgar uma rave e sobre um bom restaurante ou um filme novo, porque se algo é bom, eu quero compartilhar! Por alguma razão, eu posso me ver sendo rápido em compartilhar boas notícias sobre esportes ou entretenimento em mídias sociais, e relutante em compartilhar a melhor notícia que o mundo pode ouvir, porque eu tenho medo de ofender alguém. Estou convencido de que não podemos viver centrados em Cristo, ter nossas vidas guiadas pelo Espírito, se temos medo de partilhar a nossa fé on-line (ou pessoalmente). Não tenha medo de compartilhar sua fé nas mídias sociais. Você não tem que bater na cabeça das pessoas com sua Bíblia ou lançar um julgamento sobre todos os pecados dos seus amigos. Basta estar atento às oportunidades de compartilhar a Boa Nova de Jesus e estar disposto a se envolver em conversas (seja on-line ou pessoalmente) sobre a sua fé. 7) Lembre-se que seu objetivo não é ganhar mais seguidores para si mesmo, mas para Jesus – “Antes, santificai ao Senhor Deus em vossos corações; e estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós” (I Pe 3.25). É bom ter ambição saudável, mas o pecado do orgulho é destrutivo e pode tentar-nos a adorar os ídolos da fama e popularidade em vez de alavancar nossa influência para levar pessoas para Cristo. O mundo tem apenas um Salvador, e eu não sou Ele (e nem você)! Use sua influência para mostrar-lhes o caminho. No final, não vai importar quantos amigos ou seguidores temos. Tudo o que importa é que nós fomos amigos fiéis e seguidores de Jesus. Use as mídias sociais (e todos os outros recursos à sua disposição) para aumentar seu relacionamento com Deus e para encorajar outros a fazerem o mesmo. Artigo de Dave Willis – pastor e palestrante na área de família nos Estados Unidos. Fonte: Mensageiro da Paz, (FEV 2016).

IEADERN - 98 anos anunciando o Evangelho de Jesus Cristo

Quando desembarcaram em Belém do Pará, no dia 10 de novembro de 1910, os dois jovens suecos, Daniel Berg e Gunnar Vingren já haviam recebido o batismo com o Espírito Santo nos Estados Unidos da América no ano de 1909. Eles vieram “enviados” por Deus para trazer a mensagem pentecostal: Jesus salva, cura, batiza com o Espírito Santo e leva para o céu. Recebidos na Igreja Batista de Belém do Pará, começaram a pregar esta mensagem pentecostal. Os primeiros crentes a declararem publicamente sua fé nela foram as irmãs Celina Albuquerque e Maria Nazaré. Elas não apenas creram, mas decidiram permanecer em oração até que Jesus as batizasse com o Espírito Santo. No dia 09 de junho de 1911 Jesus batizou a irmã Celina de Albuquerque com o Espírito Santo. Este acontecimento desencadeou uma controvérsia entre o dirigente da igreja e os missionários. A partir daí estes irmãos que creram nesta nova doutrina resolveram se organizar numa nova igreja. No dia 18 de junho de 1911 aquele pequeno grupo lançou os alicerces da obra pentecostal (inicialmente chamada de Missão da Fé Apostólica). O que mais chamava a atenção dos chamados “crentes tradicionais” era a atividade evangelística e o zelo dos “crentes pentecostais”. Este ardor evangelístico trouxe a chama pentecostal ao nosso estado, quando alguns potiguares que retornaram do Norte do País pregaram a doutrina do batismo com o Espírito Santo. Em 13 de janeiro de 1918, aconteceu na casa do soldado de polícia Luiz de França, na chamada “Rua do Arame” – hoje Manoel Vitorino – no bairro do Alecrim, aquele que é considerado o primeiro culto oficial daquela que, veio a ser Igreja Evangélica Assembléia de Deus no Rio Grande do Norte – IEADERN. Neste culto a membresia da igreja teve um aumento de 150%, já que havia 4 crentes e se converteram mais 6 pessoas. Em abril de 1918, a igreja em Belém enviou o pastor Adriano Nobre, com o intuito de organizar o trabalho que estava crescendo. No dia 10 de maio de 1918, sob o clarão da lua que brilhava sobre Natal, às margens do rio Potengi, o pastor Adriano Nobre realizou o primeiro batismo em águas. No dia 13 de maio, o pastor Adriano Nobre celebrou a Santa Ceia na casa do soldado Luiz de França. No dia 24 de maio de 1918, na presença do pastor José Paulino Estumano de Morais que tinha chegado de Belém do Pará na semana anterior, foi declarada fundada oficialmente a Assembléia de Deus em Natal, pelo pastor Adriano Nobre que em seguida passou a direção do trabalho ao pastor Estumano de Morais Neste 24 de maio, quando a IEADERN completa 98 anos de fundação, entendemos que a comemoração não é apenas mais um ajuntamento de crentes, uma confraternização de Obreiros, um evento social; é sim, uma festa de gratidão ao Todo-Poderoso por todas as grandes coisas que Ele tem feito por nós. A sociedade potiguar não pode aquilatar, as pesquisas não conseguem mensurar, o Estado não consegue entender, porém a Igreja tem a dimensão das grandes coisas que o Senhor fez por nós, e por isso estamos alegres. Nesses noventa e oito anos muitas foram as lutas, as perseguições, as calúnias, as lágrimas, porém os cânticos de alegria pelas vitórias concedidas por Deus foram e continuam sendo a razão da nossa gratidão. Em 1930, na gestão do Pr. Francisco Gonzaga, a igreja hospedou a 1ª Convenção Geral da Assembléia de Deus, que entre outras coisas decidiu entregar a direção dos trabalhos no Norte e Nordeste para os obreiros nacionais; criou o Jornal Mensageiro da Paz de circulação nacional, como órgão oficial das Assembléias de Deus. Ainda na gestão do Pr. Gonzaga foi inaugurado, no dia 24 de janeiro de 1937, o templo no atual endereço da sede da IEADERN. A IEADERN hospedou ainda a Convenção Geral nos anos de 1948 e 1973. Em 1948 houve uma proposta para a criação de Escolas Teológicas, porém, somente em 1979 é que foi criada a nossa ESTEADEB. Em 1973, foi criada a “Comissão de Missões“ que veio a se transformar em Secretaria Nacional de Missões (SENAMI). No ano seguinte, 1974, a nossa igreja cria a Secretaria de Missões (atualmente DEPEM) e envia o seu primeiro missionário, Pr. Edson Alves, para Madasgacar, na África. Desde então, temos feito o que o Senhor Jesus nos ordenou. “Ide por todo o mundo...” Atualmente temos famílias missionárias no Equador, Paraguai, Venezuela, Espanha, Guiana Francesa, Guiné Bissau, Itália, Portugal e Senegal. Durante toda esta caminhada fomos guardados, protegidos e consolados por Deus. Mas não podemos esquecer um homem que, durante 33 anos, sob a orientação divina, submisso à vontade de Deus, conduziu este rebanho e estabeleceu trabalhos em todos os municípios do nosso estado, alargando o espaço desta tenda chamada Assembléia de Deus. Ele fazia aniversário na mesma data desta Igreja, e, se ainda estivesse entre nós, estaria completando 111 anos de vida. A maioria dos obreiros que compõe o Ministério desta Igreja teve o privilégio de serem formados sob a liderança e exemplo deste servo de Deus. Estou me referindo ao “Pacificador” ao “Apóstolo do Nordeste”. Ele também era chamado pelo seu nome de registro: João Batista da Silva. Nossa gratidão a Deus pelo desprendimento e obediência ao chamado divino de Daniel Berg e Gunnar Vingren. Nossa gratidão a Deus pelos conterrâneos anônimos que vieram do Norte do país para anunciar o evangelho em nosso Estado. Nossa gratidão a Deus pela vida do Pr. Adriano Nobre, que estabeleceu a igreja aqui em Natal. Nossa gratidão a Deus pela vida dos Pastores que deram continuidade a esta obra. Nossa gratidão a Deus pela vida do Pr. Martim Alves da Silva que chega para fortalecer a nossa unidade com o lema: “para que todos sejam um”. “Grandes coisas o Senhor está fazendo por nós, e, por isso, estamos alegres”.

História

1 - Como tudo começou A Igreja Evangélica Assembléia de Deus no Rio Grande do Norte - IEADERN originou-se do extraordinário movimento pentecostal que conquistou o Brasil, a partir de 1910. Nesse ano - mais exatamente em 19 de novembro - os suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg desembarcaram em Belém/Pará, vindos dos EUA. Eles traziam consigo a revelação específica de Deus para uma grande obra evangelística a ser iniciada naquele Estado. A atuação desses missionários deu origem à "Missão de Fé Apostólica", primeiro nome dado à igreja, em 1911. O movimento de evangelização pentecostal espraiou-se pelo Norte e rumou em direção ao Nordeste do País. O Ceará foi inicialmente evangelizado por uma irmã paraense, em visita aos seus familiares. O Rio Grande do Norte e a Paraíba tiveram em um lavrador paraense - por nome Joaquim Batista de Macedo - um dos primeiros evangelizadores. Nesse contexto, em 1914, a Cidade de Fortaleza já contava com duas igrejas, totalizando uma centena de crentes. Em 1916, alguns norte-riograndenses que haviam ido ao Pará buscar uma melhor sorte retornaram a Natal. Entre eles, Antônio Felipe Bezerra e sua esposa Luizinha, ambos recém convertidos à fé pentecostal; e o ex-presbiteriano Francisco Cézar, este alcançado pelo batismo no Espírito Santo. Todos tinham um desejo comum: evangelizar seus familiares. Em 1917, em uma reunião de oração, na residência do citado casal, deram-se as conversões de José Domingos da Costa, Pedro Jacinto e a esposa deste último. José Domingos veio a ser o primeiro crente batizado com o Espírito Santo em terras potiguares. Surgiram, assim, os primeiros frutos da obra pentecostal no Rio Grande do Norte. Enquanto isto, na Cidade de Belém/PA, em 11 de janeiro de 1918, a nova igreja era oficialmente registrada com o nome "Assembléia de Deus". 2 - O primeiro culto Em 13 de janeiro de 1918, na casa do soldado Luiz de França (Lulu), na chamada Rua do Arame, foi realizado o primeiro culto pentecostal, em Natal, sob a liderança do irmão Francisco Cézar. Da liturgia espontânea constaram: hinos, leitura de um texto bíblico em Ap 21.21-27 e testemunhos da fé. Na ocasião, converteram-se 6 pessoas, entre as quais o casal anfitrião. Nessa residência, passou a reunir-se um pequeno grupo de 10 irmãos, para cultuar e orar ao Senhor. Mesmo com o crescimento numérico, alí permanceram até a instalação da primeira congregação oficial da Assembléia de Deus, no ano de 1919. 3 - A implantação da Igreja Em abril de 1918, atendendo a pedido do irmão Francisco Cézar, os Missionários Vingren e Berg enviaram para Natal um pregador eloqüente e versado nas Escrituras, por nome Adriano Nobre. Coube a esse evangelista a tarefa de implantar a Igreja, no Rio Grande do Norte. Foi ele quem realizou, às margens do Potengi, junto à ponte de Igapó, na data de 15 de abril de 1918, o batismo em águas dos primeiros 6 crentes, em Natal; dois dias após, batizava mais duas irmãs; e, poucos dias depois, fazia um terceiro batismo, este num sítio por nome "Sumaré", em Goianinha. A Assembléia de Deus no RN - segundo a tradição oral - teve no evangelista Adriano Nobre, o seu primeiro pastor. O livro "História da Assembléia de Deus no Brasil", entretanto, reserva essa primazia ao irmão José Estumano de Morais, enviado pela Igreja-Mãe (Belém/PA), em 1919. 4 - A primeira congregação oficial Com a chegada de José Morais, o local de cultos foi transferido para a Rua América, s/n (historicamente, a primeira Congregação da Assembléia de Deus, em Natal). O novo pastor realizou algumas incursões ao interior do Estado, iniciando pelo "Sítio Moreira", em Vila Nova, onde havia um trabalho dirigido pelo irmão José Meneses. Outras visitas se sucederam a sítios e povoados, nos quais a Palavra era pregada, quase sempre em residências particulares. Na noite de 28 de junho de 1920, quando de sua estada em Natal em viagem para o Rio de Janeiro, o pioneiro Gunnar Vingren encontrou uma igreja com 23 membros, 8 dos quais batizados no Espírito Santo. Em 1922, também visitaram a igreja em Natal os missionários Samuel Nyström e Nels Julius Nelson. O Pr. José Morais teve que regressar a Belém, sendo substituído pelo irmão Josino Galvão de Lima, que pastoreou a Igreja até 1923. Ainda em 1923, assumiu o pastorado de Natal o irmão Manoel Higino de Souza (mais conhecido como Manequinho), oriundo da Cidade de Nova Cruz, o qual permanceu no cargo até dezembro do ano seguinte. Nesse período, foi adquirido um terreno na Rua Amaro Barreto, no qual foi construído um pequeno templo, inaugurado em 13 de janeiro de 1924, nos fundos do qual havia uma casa pastoral (esse imóvel foi adquirido pela quantia de 3.500 contos de réis, supostamente emprestado pelo Miss. Nyström, quando de sua visita). 5 - O contexto sócio-religioso da época A década de 20 foi extremamente difícil para a Assembléia de Deus, em Natal. Não apenas padres católicos levantaram-se contra a obra pentecostal. Irmãos de outras denominações empreenderam perseguição à igreja emergente. Nesse contexto sócio-religioso, expressões pejorativas como "bodes" ou "capa-verde" eram tão dolorosas quanto a proibição - comum, à época - de dar-se um copo d'água ou vender-se um pão aos adeptos da nova fé. Entretanto, a bênção de Deus estava sobre a igreja. Por essa razão e em decorrência do serviço denodado de uma verdadeira galeria de apóstolos de Cristo, a obra prosseguia, em ritmo forte e constante. 6 - Crescimento e desenvolvimento da Igreja O modesto templo da Rua Amaro Barreto, nº 40, foi ampliado e reinaugurado no pastorado do irmão Bruno Skolimowsky, que sucedeu a Manoel Higino e permanceu no cargo até 1926. O seu sucessor, o irmão Francisco Gonzaga, foi o primeiro a ter um longo ministério frente à Igreja, no RN. Coube a esse Servo de Deus, em seus 11 anos de pastorado local, alguns dos momentos mais significativos da vida da IEADERN. O ano de 1930 foi um desses. Nos dias 5 a 10 de setembro, deu-se a 1º Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil, com as presenças de 18 pastores e missionários, entre os quais: Pr. Lewi Pethrus (Estocolmo/Suécia); Missionários Vingren e Berg; outros missionários suecos em atuação no País; e os principais líderes nacionais. Nessa ocasião, foi definida a ida de todos os missionários estrangeiros para o Sul/Sudeste, sendo confiada a próspera obra do Norte/Nordeste aos obreiros brasileiros; foi criado o Jornal "Mensageiro da Paz", até hoje circulando nacionalmente; e foi, também, tratado sobre o ministério das mulheres na igreja. Coube, ainda, ao Pr. Gonzaga a proposta de vender os imóveis da Amaro Barreto (templo e casa pastoral, em taipa) e construir um novo templo. Esse negócio foi aprovado pela igreja que decidiu instalar-se na Rua Manoel Miranda, nº 1425, até hoje endereço sede da IEADERN. A inauguração do novo templo deu-se em 24 de janeiro de 1937. Nesse mesmo ano, o Pr. Gonzaga mudou-se para a Cidade de Santos/SP, onde veio a falecer - vítima de um acidente automobilístico - em 3 de outubro de 1945. O seu sucessor, em Natal - Pr. Clímaco Bueno Aza -, permaneceu no cargo até 1940. Apesar do grande trabalho desenvolvido por esse irmão, tanto no Norte como no Sudeste do País, não há maiores registros da obra desenvolvida pelo mesmo, no RN. Em seu lugar, assumiu o irmão Eugênio Martins Pires, advindo de Recife/PE. A esse homem de Deus, deve-se um profícuo trabalho de expansão da igreja, especialmente no âmbito da Capital. Em seu pastorado, foi criado o trabalho de Círculos de Oração, inspirado no mesmo modelo praticado em Recife. Coube-lhe, também, hospedar a 10º Convenção Geral das AD's no Brasil, em 1949. O Pr. Pires permanceu frente à Igreja até 1959, quando foi recolhido à Glória Celeste. Interinamente, assumiu a liderança da Igreja o Missionário Eurico Bergstén, que trouxe uma nova visão pastoral e administrativa para Natal, contribuindo grandemente para a organização de setores vitais para a Igreja. Foi o próprio irmão Eurico quem convidou o então Pastor da AD em Salvador/BA para assumir o pastorado da Igreja no RN. 7 - A marca do apóstolo: a conquista do Interior Em 10 de janeiro de 1960, teve início o mais longo pastorado da história da IEADERN, tendo à frente o Pr. João Batista da Silva. Ao todo, foram 33 anos e 4 meses de um trabalho incansável desse "Apóstolo do Nordeste" (nome que conquistou junto à liderança nacional das AD's, em razão da obra para a qual Deus o chamou, na Região (antes de assumir o pastorado, em Natal, o Pr. João Batista havia pastoreado: Ceará-Mirim/RN, 5 anos; João Pessoa/PB, 11 anos; e Salvador/BA, 10 anos). Em sua gestão, Natal sediou a 21º Convenção Geral das AD's no Brasil - chamada de "A Convenção da Paz" -, no período de 22 a 27 de janeiro de 1973. Coube-lhe, ainda, no período interconvencional desse ano, a presidência da CGADB - Convenção Geral da Assembléia de Deus no Brasl. Na área área da educação teológica e secular, teve participação decisiva na criação da Escola Teológica das Assembléias de Deus no Nordeste - ESTEADENE (posteriormente transformada em ESTEADEB) e de uma Escola de Ensino de 1º Grau que, mais tarde, veio a receber o seu nome. Em 5 de junho de 1983, fundou o Centro Integrado de Assistência Social (CIADE), entidade mantenedora de 2 creches e um lar para idosos, todos atualmente em atividades. Sua ação pastoral possibilitou a expansão do número de congregações, na Capital, de cerca de 6 para 57, sua visão missionária levou a igreja além mares, enviando um primeiro missionário (Edson Alves da Silva, a Madagascar/África); seguiram-se outros para: Equador, Guatemala, Guiana Francesa e Paraguai. Entretanto, a maior contribuição que o Pr. João Batista deu ao Estado foi a evangelização do Interior. Ao concluir sua tarefa, em todos os 153 municípios do RN havia trabalho evangelístico, apesar de alguns poucos não terem obreiro residente. Após a morte de sua amada esposa, Maria Anita da Silva, o Pr. João Batista iniciou um lento e gradativo processo de recolhimento interior e ministerial, que culminou com a sua disposição em transferir o cargo. Como último ato, escolheu pessoalmente o seu sucessor, na pessoa de um dos pastores do Estado e líder da Região Oeste, com sede na Cidade de Mossoró. Na noite do dia 23 de maio de 1993 - com muita dignidade - o Pr. João Batista da Silva transferiu o pastorado e recolheu-se definitivamente ao seu lar, jamais opinando sobre os destinos da Igreja, já então confiada ao Pr. João Gomes da Silva. 8 - A história recente e os desafios do futuro Ao assumir a Presidência da IEADERN, o Pr. João Gomes da Silva anteviu, de início, 3 grandes desafios: 1º ) reestruturar e reorganizar a Igreja, na Capital, de forma a otimizar o uso do potencial humano que nela há; 2º ) desenvolver, ainda mais, a evangelização no Estado e a missão transcultural; e, 3º ) promover uma maior integração entre a Capital e o Interior. Os desafios estão sendo enfrentados e algumas das metas já foram alcançadas. Uma nova organização eclesiática foi implantada em Natal, dentro dos princípios bíblicos e de uma visão atual de gerência de igrejas. Os princípios da descentralização e da modernização administrativa estão sendo perseguidos. A igreja começa a utilizar os recursos da informática e da integração virtual. A aquisição da Rádio Nordeste Evangélica é um marco na evangelização local e regional. O controle pleno da Emissora passou para a Igreja em 1º de agosto de 1995, seguindo-se uma árdua e vitoriosa luta para o pagamento da mesma. Sob a liderança do Pr. João Gomes, a AD em Natal registrou um crescimento anual superior à média nacional das AD’s. Em 1996, a Igreja expandiu seu número de congregações em 17%, através da conclusão de obras e da construção de novos templos; e elevou o número de membros da Igreja em mais de 15%. No total, o número de congregações superou ao dobro do que havia no início de sua administração. Na missão transcultural, abriu novas frentes em Portugal e Venezuela; além de manter as que já detinha em outros três países: Equador, Guiana Francesa e Paraguai (desse projeto participam as Igrejas Filiadas em Mossoró e Parnamirim). Ademais, novos missionários estão em fase de preparação e seleção para outros países, nos três continentes. A atualização e a capacitação de obreiros foi estimulada, através da oferta de cursos teológicos e seculares. Na noite de (sábado), 22 de agosto de 1998, quando se dirigia à cidade de Goianinha, nos limites do Município de Parnamirim, vítima de acidente automobilístico, passou a estar para sempre com o Senhor, o Pastor João Gomes da Silva, após 5 anos e 3 meses, pastoreando a IEADERN. Assumiu interinamente a Direção da IEADERN o Pr. Edmar Rosa Gomes, tendo conduzido todo o processo de sucessão do Pr. João Gomes da Silva. A CEMADERN - Convenção Estadual de Ministros da Assembléia de Deus no Rio Grande do Norte foi convocada, extrordinariamente, para eleger o novo Pastor-Presidente da IEADERN. A eleição realizou-se no dia 20 de outubro de 1998, no Templo Sede da IEADERN, em NATAL. Concorreram à Presidência os Pastores: Josué Macário de Morais (Pendências); Francisco Raimundo da Silva (Macau); Raimundo João de Santana (Parnamirim); e José Gilson de Oliveira (Natal). Dos 200 Convencionais (Pastores e Evangelistas) presentes, 124 votaram no Pr. Raimundo João de Santana. Foi convocada uma Assembléia Geral Extraordinária para o dia 27 de novembro de 1998, quando foi apresentado o nome do Pr. Raimundo João de Santana, como Pastor-Presidente da IEADERN tendo o mesmo sido aprovado por unanimidade. A posse do Pastor-Presidente eleito foi marcada para o dia 03 de janeiro de 1999. Na noite de domingo, 03 de janeiro de 1999, após pastorear o Rebanho de Deus na Cidade de Parnamirim por 27 anos, o Pr. Raimundo João de Santana assumiu a Direção da Igreja de Jesus Cristo no Estado do Rio Grande do Norte. Últimos boletins N.º 1139 | Publicação: 03/05/2016 N.º 1138 | Publicação: 25/04/2016 N.º 1137 | Publicação: 19/04/2016 N.º 1136 | Publicação: 12/04/2016 Vida Abundante Maio de 2016 Maio de 2016 CGADB Rádio Nordeste Evangélica O CIADE faz bem Igreja Evangélica Assembléia de Deus no Rio Grande do Norte

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domingo, 1 de maio de 2016

Renova-me

vou falar de uma coisa que não tem melhor do que ser renovado pelo ESPIRITO SANTO, sentir de novo a presença de Deus na nossa vida. Ser renovado a cada dia é uma coisa essencial para todo Cristão, você já para pensar como é grande as misericórdias do SENHOR, como sempre Ele nos perdoa, nos livra, nos ensina. Mas para isso devemos sempre estarmos atento, para não cairmos em tentação, e se cairmos pedi sempre o perdão do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito estável. SALMOS 51:10. Salmo de Davi, quando ele pede perdão a Deus pelo seu pecado. Por isso que Davi era um homem segundo o coração de Deus, ele era um pecador como todos nós, mas ele tinha uma virtude, que Deus a ama, que é o reconhecimento de seus atos, por isso Davi foi um homem com tamanho amor de Deus, porque ele reconhecia tudo o que fazia. Para termos o renovo do ESPIRITO SANTO, precisamos reconhecer nossas falhas, onde temos errado, por onde temos andado, por isso peço o perdão a Deus. SENHOR reconheço que tenho errado meu Deus, reconheço que sem ti nada sou, por isso quero seu perdão, quero o renovo na minha vida SENHOR, quero te adorar sentir tua presença em minha vida não quero mas se distanciar de ti. só isso espero que gostem. PAZ DO SENHOR! MARANATA ORA VEM SENHOR JESUS!
 

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